Nakon brutalnog incidenta na plaži Kempinski, oglasili se vlasnici susjednih parcela
Priča o jaslicama kroz stoljeća
Objavljeno: 30.12.2025 u Objavljeno: 15:40
Foto: Josip Marino Šimić i njegove jaslice u Crkvi BDM, Umag
Umaške jaslice s ljubavlju uprizorio Josip Marino Šimić
Umag - I ove se godine u blagdansko vrijeme možemo diviti i skrušeno moliti malog Isusa za njegovu milost pred jaslicama u župnoj Crkvi Blažene Djevice Marije. Sve zahvale za ugođaj simboličnog utjelovljenja Isusova rođenja dugujemo trudu i nepresušnoj maštovitosti našeg svestranog sugrađanina, priznatog hrvatskog gljivara Josipa Marina Šimića.
Njegove jaslice (i one u Crkvi Majke Božje Žalosne u Murinama) već godinama predstavljaju malo remek djelo, jer su plod zlatnih ruku, u koje je Marino (uz pomoć župnih volontera) ulagao čak 22. godine (Murine) veliki trud pri nabavci raznih prirodnih materijala ne bi li što vjernije dočarao krajobraz i atmosferu Betlehema, najčešće prilagodivši prikaz autentičnom ambijentu, tj. istarskom podneblju, jer dolazak malog Isusa na svijet je svevremenski i sveprisutan.
.jpg%2C%20jasle%20murine.jpg?1767109111038)
Foto: Jaslice u crkvi Majke Božje Žalosne, Murine
Međutim, jeste li se ikada zapitali tko je, i kako je započeo običaj uprizorenja jaslica koje su kroz stoljeća poprimale sve popularniji karakter, ne samo u crkvama i domovima, već i na javnim mjestima. Donosimo kraći pregled dugotrajnog procesa razvoja priče o jaslicama.

Foto: Jaslice u crkvi Blažene Djevice Marije, Umag
Sve je započelo sa Svetim Franjom Asiškim…
Obično se "ocem jaslica" smatra sveti Franjo Asiški, budući da je na Božić 1223. napravio prve jaslice u šumi. Tada mu je papa Honorije III. dopustio da napusti samostan Greggio, pa je podigao jaslice u špilji u šumi, doveo tamo živog magarca i vola, ali bez Svete obitelji.
Tada je pred velikim mnoštvom održao svoju poznatu božićnu propovijed, čime je božićnu priču učinio dostupnom i razumljivom svima koji nisu znali čitati.
Nakon kanonizacije sv. Franje, za ovaj događaj znali su mnogi ljudi koji su ga htjeli ponoviti, što je dovelo do širenja jaslica kakve poznajemo danas, s kipovima, postavama također opremljenim mehaničkim pokretima, a od srednjeg vijeka do živih prikaza.
Svetalijanska tradicija, dakle, koja se s vremenom proširila na sve katoličke zemlje svijeta!
Crkva nas poziva da je zastupamo kod kuće i na javnim mjestima, kao sredstvo evangelizacije. Božić nam već govori o Uskrsu, o dugo iščekivanom Mesiji koji je uzeo svoje ljudsko tijelo, da otkupi čovječanstvo od neposluha Adama i Eve i kao novi Adam dočekuje križ i daje nam mogućnost da živimo kao uskrsli!
Jaslice su pune simbola, počevši od izvora koje nalazimo u evanđeljima "djetinjstva" po Mateju i Luki koja govore o rođenju Isusa u vrijeme kralja Heroda u Betlehemu, malom selu poznatom po tome što je rodno mjesto kralja Davida. U tim pričama nalazimo jaslice, obožavanje pastira, prisutnost anđela na nebu i mudraca. Korištena su apokrifna evanđelja koja navode broj i ime mudraca, te Jakovljevo protoevanđelje u kojem se spominju vol i magarac, kao i elementi kršćanske ikonografije, poput Marijina plavog plašta, simbola neba i ostavku Josipa, predstavljajući poniznost.
Isprva su postojali slikovni prikazi: najstariji, naslikan od strane nepoznatog umjetnika iz trećeg stoljeća, nalazi se u katakombama Priscile u Rimu i prikazuje Djevicu s djetetom Isusom. Slavni autori talijanskog slikarstva petnaestog stoljeća željeli su svojim talentom odati počast ovom događaju kao što su: Botticelli, Piero della Francesca, Giotto koji je inspiriran Bonaventurinim spisom freskao gornju baziliku u Asizu.
Nakon toga, Rođenje se počelo predstavljati kipićima postavljenim u prirodno okruženje, posebno unutar crkava u središnjoj Italiji, dopirući sve do Napuljskog kraljevstva u 16. stoljeću.
Tijekom Tridentskog koncila papa je pozvao da se u domovima stvaraju jaslice, s malim kipićima ili minijaturnim kapelicama, kao sredstvo za prenošenje vjere na izravan i istinski način. I tako je: jaslice nas očaravaju svojom jednostavnošću i omogućuju nam da kroz realističnost likova, nabore odjeće koje vijori vjetar, uđemo u dubine misterija koji je utjelovljen u našoj ljudskosti i u konkretnosti običnog života, muškarci i žene zaokupljeni najskromnijim poslovima, ovce koje pasu travu.
Iz tog entuzijazma nastale su velike umjetničke tradicije kroz stoljeća: Napuljske jaslice s ručno izrađenim kipovima od terakote i profinjenim i skupocjenim tkaninama (plemići su se prepustili posvećivanju čitavih soba i ukrašavanju kipova skupocjenim tkaninama i autentičnim draguljima), s uvođenje pučkih likova, krčmi i trgovaca; Bolonjske jaslice u kojima su likovi u terakoti, papier-mâchéu, drvu ili gipsu isklesani u cijelosti, uključujući odjeću; Genoveške jaslice u drvu, keramici ili papiru, postavljene u uličicama središta grada gdje su postavljene figurice.
Tek u posljednja dva stoljeća jaslice su ušle u domove ljudi, a od 1982. papa Ivan Pavao II odlučio je postaviti jaslice na Trgu svetog Petra za vrijeme Božića, kao što je i rimska tradicija blagoslivljanja malenih. djece da se stave u domaće jaslice Božićna noć.
Među živim jaslicama, koje nam poput putovanja kroz vrijeme omogućuju da još bolje proživimo nagovještaje Palestine u Isusovo vrijeme, posebno se sjećamo onih iz Pietrelcine u kojoj sudjeluje preko 300 stanovnika, iz Tricase u Pugliji, iz Greccia gdje je sve počelo, Custonaci na Siciliji koji postavlja prikaz u scenariju klizišta koje je zatrpalo grad 1800. i poznato kamenje Matere u sugestivnom povijesnom središtu.
Prije postavljanja svakih jaslica moramo otvoriti oči svoga srca da prihvatimo poniznost Boga koji slobodno, i iz ljubavi prema čovječanstvu silazi da bi uzeo tijelo, posljednji od posljednjih, u jedinoj želji da bude među ljudima.
Stoga neka svaki dan bude Božić!
Tiramola